Nhắm giúp học sinh chuẩn bị bài, Download.vn muốn giới thiệu bài Soạn văn 11: Ôn tập văn học trung đại Việt Nam, vô cũng có ích đến chúng ta học sinh.
Bạn đang xem: Soạn văn 11 ôn tập văn học trung đại việt nam
Mong rằng đấy là sẽ là tài liệu có lợi để học viên lớp 11 tất cả thể chuẩn bị bài trước khi tới lớp.
Soạn bài xích Ôn tập văn học trung đại Việt Nam
I. Nội dung
Câu 1. Những thể hiện của câu chữ yêu nước trong văn học vn từ cầm cố kỉ XVIII đến hết chũm kỉ XIX. So với các giai đoạn trước, ngôn từ yêu nước vào văn học quy trình tiến độ này có biểu hiện gì mới?
- Những bộc lộ của nội dung yêu nước trong văn học vn từ nỗ lực kỉ XVIII đến hết nuốm kỉ XIX: yêu nước gắn với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng căm thù giặc sâu sắc, chống chọi cho khát khao tự do hạnh phúc của bé người.
- So với những giai đoạn trước, văn bản yêu nước trong văn học tiến độ này có bộc lộ gì mới: Mang dư âm bi tráng, bốn tưởng canh tân đất nước.
- phân tích những biểu lộ của văn bản yêu nước qua các tác phẩm, đoạn trích:
Ý thức về mục đích của tín đồ trí thức đối với giang sơn (Chiếu ước hiền, Ngô Thì Nhậm).Tư tưởng canh tân non sông (Xin lập khoa luật, Nguyễn ngôi trường Tộ).Tìm hướng đi cho cuộc đời trong hoàn cảnh bế tắc (Bài ca ngắn đi trên bến bãi cát, Cao Bá Quát).Cảm hứng bi lụy gắn với thực trạng lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…Câu 2. theo ông (chị) vày sao nói theo một cách khác văn học tập từ gắng kỉ XVIII đến hết cố kỉnh kỉ XIX xuất hiện trào giữ nhân đạo chủ nghĩa? Hãy chỉ ra rằng những thể hiện phong phú, phong phú của văn bản nhân đạo trong quá trình này. Anh (chị) hãy mang lại biết: sự việc cơ phiên bản nhất của câu chữ nhân đạo trong văn học gắng kỉ XVIII mang đến hết cụ kỉ XIX là gì?
- Văn học tập từ vắt kỉ XVIII mang lại hết cố kỉ XIX lộ diện trào lưu nhân đạo công ty nghĩa vì: các tác phẩm văn học quy trình tiến độ này tập trung vào con người, đặc biệt con người trần gian với ý thức cá thể đậm nét rộng (quyền sống cá nhân, hạnh phúc cá nhân, khả năng cá nhân…)
- Những biểu hiện phong phú, phong phú và đa dạng của câu chữ nhân đạo trong giai đoạn này:
Khẳng định quyền sống, đòi hạnh phúc cho con người, nhất là người phụ nữ.Khẳng định và đề cao tài năng, nhân phẩm.Tố cáo phần lớn thế lực tàn nhẫn chà đạp lên nhỏ người.Đề cao truyền thống đạo lí, nhân nghĩa của dân tộc.Khẳng định con tín đồ cá nhân.- minh chứng qua các tác phẩm:
Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là bức tranh hiện thực về một xã hội bất công, tàn bạo cũng giống như là giờ nói mến thương trước số phận bi kịch của bé người. Đó còn là một tiếng nói khẳng định đề cao tài năng, nhân phẩm cùng khát vọng chân chính của con người.Chinh phụ dìm (Đoàn Thị Điểm): miêu tả khao khát được sống trong tình yêu và hạnh phúc lứa đôi.Thơ hồ nước Xuân Hương: Con người cá nhân phiên bản năng, thèm khát sống, ước mơ hạnh phúc, search kiếm tình thân đích thực, dám nói lên một biện pháp thẳng thắn các ước muốnTruyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): con người cá nhân nghĩa hiệp và hành vi theo những chuẩn mực đạo đức Nho giáo.Bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởng (Nguyễn Công Trứ): xác định cá tính, sự ước muốn vượt ngoài cách nhìn đạo đức Nho gia thông thường. Cái bất tỉnh ngưởng của ông không hẳn là giải pháp sống xấu đi mà sự khẳng định phiên bản thân của mình, cái khả năng dám sống nghỉ ngơi đời, và một phong thái sống tài giỏi tài tử.Thương vợ (Trần Tú Xương): bài thơ Thương vk đã ghi lại chân thật hình hình ảnh người vợ tần tảo, giàu đức hi sinh. . Đồng thời, nhà thơ cũng tố cáo loại xã hội khiến cho sự bất công được hiện diện một cách hiển nhiên.Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài xích thơ đã cho thấy thêm tình bạn thân tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua trung tâm trạng của phòng thơ trước sự ra đi của bạn.
Câu 3. Phân tích quý giá phản ánh với phê phán thực tại của đoạn trích Vào lấp chúa Trịnh.
Tái hiện tại một bức tranh sống động về cuộc sống xa hoa nhưng lại ngột ngạt, yếm khí nơi tủ chúa.Sự lộng quyền ở trong phòng chúa với quyền uy buổi tối thượng và nếp sống hưởng thụ cực kỳ xa hoa của chúa Trịnh thuộc gia đình.Hình hình ảnh suy yếu đuối mục ruỗng của tập đoàn phong con kiến Lê – Trịnh trong thời điểm cuối TK XVIII.Câu 4. Những giá bán trị ngôn từ và nghệ thuật của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? nguyên nhân nói, Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc, lần đầu tiên trong văn học dân tộc có một tượng đài bi thảm và văng mạng về người nông dân nghĩa sĩ.
- câu chữ thơ văn:
Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa.Lòng yêu nước thương dân:- thẩm mỹ và nghệ thuật thơ văn:
Vẻ rất đẹp thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn vào tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm.Bút pháp trữ tình khởi đầu từ cõi trọng điểm trong sáng, nhiệt thành với đầy tình cảm thương bé người.Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu mặn mà sắc thái phái mạnh Bộ.Lối thơ thiên về kể trong số truyện của ông cũng mang color diễn xướng rất phổ cập trong văn học tập dân gian nam Bộ.- Qua cửa nhà Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu đã khắc họa hoàn hảo chân dung người nông dân trường đoản cú xuất thân, trả cảnh, lòng yêu thương nước và niềm tin chiến đấu của họ.
II. Phương pháp
Câu 1.
STT | Tên tác giả | Tên tác phẩm | Những điểm lưu ý cơ bạn dạng về câu chữ và nghệ thuật |
1 | Lê Hữu Trác | Vào bao phủ chúa Trịnh | - Qua đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh, người sáng tác đã vẽ lại một bức tranh tấp nập về cuộc sống thường ngày xa hoa, quyền quý của chúa Trịnh, đồng thời biểu thị thái độ coi thường danh lợi. - Ngòi cây viết ghi chép đưa ra tiết, chân thực, dung nhan sảo… |
2 | Hồ Xuân Hương | Tự tình (II) | - Nội dung: trường đoản cú tình (bài II) đã biểu hiện tâm trạng, thái độ của hồ nước Xuân Hương: vừa đau buồn, vừa căm uất trước duyên phận, rứa gượng vươn lên mà lại vẫn rơi vào cảnh bi kịch. - nghệ thuật sử dụng trường đoản cú ngữ, xuất bản hình tượng… |
3 | Nguyễn Khuyến | Câu cá mùa thu | - bài bác thơ Câu cá mùa thu thể hiện sự cảm giác và nghệ thuật gợi cảm tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc mùa thu đồng bằng Bắc bộ. Đồng thời, bài xích thơ cũng cho biết thêm tình yêu thiên nhiên, đất nước của tác giả. - Nghệ thuật: thực hiện từ ngữ hình ảnh độc đáo… |
4 | Trần Tế Xương | Thương vợ | - bài thơ Thương bà xã đã ghi lại sống động hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh. - từ bỏ ngữ giản dị, lời thơ giản dị mà sâu sắc, cảm giác chân thành… |
5 | Nguyễn Khuyến | Khóc Dương Khuê | - bài bác thơ Khóc Dương Khuê đã cho thấy tình bạn thân tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến và Dương Khuê qua vai trung phong trạng trong phòng thơ trước sự ra đi của bạn. - Sử dụng giải pháp tu từ, điển cố kỉnh điển tích… |
6 | Trần Tế Xương | Vịnh khoa thi Hương | - tác giả đã tự khắc khắc họa khung cảnh trường thi nhốn nháo, để triển khai bật lên tiếng cười chua chát về cảnh ngộ mất nước trong ban đầu của buôn bản hội thực dân nửa phong kiến. - áp dụng linh hoạt các biện pháp tu từ như đối, câu hỏi tu từ… |
7 | Nguyễn Công Trứ | Bài ca ngất xỉu ngưởng | - bất tỉnh ngưởng là giải pháp Nguyễn Công Trứ thể hiện bản lĩnh cá nhân vào cuộc sống. - Thể nhiều loại hát nói sệt sắc, giọng thơ hóm hỉnh, thực hiện điển nỗ lực điển tích… |
8 | Cao Bá Quát | Bài ca ngắn đi trên bến bãi cát | - bài ca ngắn đi trên bãi cát biểu hiện sự chán ghét của một tín đồ trí thức so với con đường danh lợi vai trung phong thường đương thời với niềm khao khát biến đổi cuộc sống. Xem thêm: 99+ hình xăm gia đình 3 người, tổng hợp hình xăm gia đình đẹp nhất - Sử dụng phương án tu từ, nhịp thơ độc đáo, nhiều hình hình ảnh mang tính biểu tượng… |
9 | Nguyễn Đình Chiểu | Lẽ ghét yêu quý (trích Lục Vân Tiên) | - Đoạn trích Lẽ ghét yêu quý nói lên cảm tình yêu, ghét rất phân minh, mãnh liệt cùng tấm lòng yêu mến dân sâu sắc của Nguyễn Đình Chiểu. - Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng những biện pháp tu từ… |
10 | Nguyễn Đình Chiểu | Chạy giặc | - bài xích thơ Chạy giặc đang khắc họa khung cảnh tan tác, nhức thương của nước nhà khi giặc Pháp mang đến xâm lược. - Nghệ thuật: sử dụng phương án tu từ, văn pháp tả thực… |
11 | Chu mạnh dạn Trinh | Bài ca phong cảnh Hương Sơn | - bài xích thơ biểu đạt vẻ đẹp nhất của phong cảnh Hương Sơn. Qua đó người sáng tác gửi gắm tình yêu vạn vật thiên nhiên gắn cùng với tình yêu đất nước. - tự ngữ hình ảnh, ngôn từ khoáng đạt… |
12 | Nguyễn Đình Chiểu | Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc | - Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc là giờ khóc buồn cho một thời kỳ lịch sử vẻ vang đau yêu mến nhưng đồ sộ của dân tộc, là bức tượng đài văng mạng về những người dân nông dân nghĩa sĩ nên Giuộc đã anh dũng chiến đấu hi sinh do tổ quốc. - bài bác văn cũng là 1 thành tựu xuất sắc đẹp về nghệ thuật xây dựng biểu tượng nhân vật, phối hợp nhuần nhuyễn chất trữ tình cùng tính hiện thực, ngôn ngữ bình dị trong trắng sinh động… |
13 | Ngô Thì Nhậm | Chiếu mong hiền | - Chiếu mong hiền đã bộc lộ chủ trương của chính xác của đơn vị Tây Sơn nhằm động viên trí thức Bắc Hà tham gia thiết kế đất nước. - thẩm mỹ thuyết phục đặc sắc, các biện pháp tu từ bỏ như so sánh… |
Câu 2.
a. Anh (chị) hãy chỉ ra phần lớn yếu tố mang tính chất quy phạm và sự trí tuệ sáng tạo trong tính quy phạm ở bài bác Câu cá mùa thu.
- Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn chén bát cú Đường luật…
- Phá vỡ tính quy phạm:
Khung cảnh thiên nhiên được tự khắc họa với rất nhiều hình ảnh độc đáo mang màu sắc đặc trưng của vùng quê Đồng bởi Bắc Bộ.Cách gieo vần: gieo vần eo (veo - teo - vèo - teo - bèo). Đây vốn là một trong những vần rất nặng nề để vào mạch dẫu vậy lại được Nguyễn Khuyến thực hiện khéo léo, tinh tế.b. Hãy chỉ ra một trong những điển tích, điển thế trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài bác ca ngắn đi trên bãi cát (Cao Bá Quát), bài xích ca bất tỉnh nhân sự ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà anh chị đã học, đôi khi phân tích loại hay của việc sử dụng những điển tích, điển nuốm đó.
- Truyện Lục Vân Tiên:
Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: phần đa triều đại trong lịch sử Trung Quốc với đều ông vua hoang dâm, vô đạo, các thời đại đổ nát, hoang tàn. Thông qua đó nhấn bạo dạn sự “ghét” của ông quán.
Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: những điển tích về người dân có tài, tất cả đức nhưng mà chịu cuộc đời vất vả, bị gièm pha pha. Tự đó khẳng định tấm lòng ông tiệm về tình yêu thương
- bài xích ca ngất ngưởng: phơi phới ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục tiêu nói lên chiếc thú tiêu diêu của một người nằm ngoài vòng danh lợi, khẳng định lối sống bất tỉnh nhân sự ngưởng của mình, để mình với mọi bậc tiền bối ngày xưa…
- bài bác ca ngắn đi trên kho bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là mọi điển tích, điển cố, các thi liệu Hán được Cao Bá Quát dùng để thể hiện sự chán ghét của tín đồ trí thức so với con con đường danh lợi bình thường đồng thời biểu đạt khao khát thay đổi cuộc sống.
c. Văn pháp tượng trưng miêu tả thế nào qua bài bác ca ngắn đi trên kho bãi cát.
- Hình ảnh “bãi cát”: tượng trưng cho nhỏ đường sự nghiệp gian khổ.
- Hình hình ảnh người đi trên bãi cát:
“Đi một bước như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn.“Mặt trời sẽ lặn, vẫn còn đi”: về tối tăm, mịt mờ vẫn cách đi.“Lữ khách trê tuyến phố nước mắt rơi”: mệt mỏi mỏi, chán chường.=> con đường đi mang đến danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, trung ương tối.
- Khúc mặt đường cùng: hình hình ảnh biểu tượng mang đến nỗi tuyệt vọng của tác giả.
=> đơn vị thơ ấp ủ những khao khát công danh và sự nghiệp nhưng lại ko thể tiến hành được.
d.
- một vài tác phẩm văn học trung đại mà tên thể nhiều loại gắn cùng với tác phẩm:
Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc.Bài ca ngất xỉu ngưởng.Chiếu dời đô.Bình Ngô đại cáo.Hịch tướng tá sĩ.Hoàng lê độc nhất thống chí.Thượng tởm kí sự.Vũ trung tùy bút.- Đặc điểm về hình thức nghệ thuật của thơ đường phép tắc được mô tả qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, ba cục.
- đặc thù đối trong thơ thất ngôn chén bát cú: đối âm, đối ý…
- Nêu những điểm lưu ý của thể các loại văn tế. Đặc điểm này được thể hiện thế nào trong Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?
Văn tế (ngày nay hotline là điếu văn) là thể văn thường dùng làm đọc khi tế, cúng fan chết, nó có hình thức tế - tưởng.Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc: Đảm bảo ngặt nghèo thể các loại văn tế, tuy nhiên mang niềm tin thời đại, mang ý nghĩa hiện đại, vượt hơn nhiều những bài bác văn tế thông thường.- Đặc điểm của hát nói được thể hiện như thế nào trong bài bác ca ngất ngưởng (Nguyễn Công Trứ):
Nội dung: chứa những tư tưởng tình cảm tự do phóng khoáng. Trong bài bác ca bất tỉnh nhân sự ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho thấy thêm lối sống vô cùng “ngông” của ông. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông chưa phải là biện pháp sống tiêu cực mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái bản lĩnh dám sống sinh sống đời, với một phong cách sống tài giỏi tài tử.Hình thức: từ do, vần nhịp từ bỏ do, lời thơ với ngữ điệu nói với giọng buông thả tự do (Bài thơ có giọng thơ hóm hỉnh, thực hiện điển vậy điển tích…)Lớp 1
Tài liệu Giáo viên
Lớp 2Lớp 2 - liên kết tri thức
Lớp 2 - Chân trời sáng sủa tạo
Lớp 2 - Cánh diều
Tài liệu Giáo viên
Lớp 3Lớp 3 - kết nối tri thức
Lớp 3 - Chân trời sáng sủa tạo
Lớp 3 - Cánh diều
Tài liệu Giáo viên
Lớp 4Sách giáo khoa
Sách/Vở bài bác tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 5Sách giáo khoa
Sách/Vở bài xích tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 6Lớp 6 - kết nối tri thức
Lớp 6 - Chân trời sáng tạo
Lớp 6 - Cánh diều
Sách/Vở bài xích tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 7Lớp 7 - kết nối tri thức
Lớp 7 - Chân trời sáng sủa tạo
Lớp 7 - Cánh diều
Sách/Vở bài bác tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 8Sách giáo khoa
Sách/Vở bài bác tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 9Sách giáo khoa
Sách/Vở bài bác tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 10Lớp 10 - kết nối tri thức
Lớp 10 - Chân trời sáng tạo
Lớp 10 - Cánh diều
Sách/Vở bài tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 11Sách giáo khoa
Sách/Vở bài bác tập
Tài liệu Giáo viên
Lớp 12Sách giáo khoa
Sách/Vở bài bác tập
Tài liệu Giáo viên
giáo viênLớp 1
Lớp 2
Lớp 3
Lớp 4
Lớp 5
Lớp 6
Lớp 7
Lớp 8
Lớp 9
Lớp 10
Lớp 11
Lớp 12
Soạn văn lớp 11Tuần 1Tuần 2Tuần 3Tuần 4Tuần 5Tuần 6Tuần 7Tuần 8Tuần 9Tuần 10Tuần 11Tuần 12Tuần 13Tuần 14Tuần 15Tuần 16Tuần 17Tuần 18
